1-كتاب غريب في بلاد غريبة

يجول بك الكاتب أنيس منصور في رحلاته المتعددة إلى الكونغو، وألمانيا، والنمسا، وإيطاليا، وسويسرا، وموسكو، واليمن، ثم أخيرا الجزائر. يحدثك عن أدق التفاصيل في هذه الرحلات والمغامرات، ويحدثك عن معاناته في ركوب طائرة الجنود واختلاف طرق التعامل مع الناس، وتحدث عن ألمانيا وكيف أنها تطورت وارتقت بعد أن دمرت في الحرب العالميه الثانيه. وانتقل إلى روسيا وتحدث عن شخصية الرجل والمرأه الروسية وصفاتهم وطبيعة عمل المرأة في كنس الشوارع وتشجيع القادة مثل لينين على كثرة الإنجاب لزيادة عدد الروسيات، وتحدث عن سويسرا وكيف أن حياة الرجل السويسري كالساعة منظمة، وأن سويسرا هي البلد الذي لا يعرف الخوف ولذلك التزمت الحياد واقتنعت بعدم التوسع جغرافياً، وغير ذلك من التفاصيل التي يذكرها عن عادات وتقاليد وثقافة البلاد والمجتمعات التي زارها.

2-رواية حديث المساء

في كل شخص تعرفه شخص لا تعرفه
وراء كل قصة تعرفها قصة لا تعرفها
وبجانب كل حدث تراه حدث لا تراه
هذا الكتاب قراءة مختلفة في الاشياء
يحاول ان يريك الشخص الذي لا تعرفه في الشخص الذي تعرفه
ويحاول أن يعرفك على القصة التي لا تعرفها في القصة التي تعرفها
ويحاول أن يريك الحدث الذي لا تراه في الحدث الذي تراه

3-رواية كل الطرق لا تؤدي إلى روما

"النضوج وحده ما يعلمنا كيف نخفى هشاشة قلوبنا, كيف نظهر أقوياء حتى في أشد اللحظات التي ينبغي علينا السقوط والاعتراف بالهزيمة, النضوج يعلمنا كيف نخفي احتياجنا وهشاشتنا حتى ونحن في أشد احتياجنا لمن يخبرنا أن كل شئ سيكون على ما يرام, كيف نسمع عن أوجاع الآخرين ولا ندع فرصة ل أحد ان يسمع أوجاعنا رغم احتياجنا لشخص ولو مختل ليسمعنا ويسخر من كلماتنا, إنها لمهارة أن نطمئن الناس ونحن نرتجف, نشد بأزرهم ونحن نسقط في الوحل, النضوج وحده ما يعلمنا التعامل مع الحزن, نحن نعتاد عليه حتى لحظة نسقط من جديد في أعماقه, نسقط كما لو أن أسباب الحزن حدثت منذ ثوان, نسقط لأننا لم نتعافى منه بشكل جيد, لم نتعافى منه من الأساس, هل تفهمين؟
الحزن لاينتهي إنما نحن نتأقلم ونعتاد عليه, لا يختفى إنما نحن من نتعلم كيف نخفيه عن أعين الجميع لنحتفظ به في أعماقنا حتى لا يشعر به أحد غيرنا, الآن وقد تجاوزت الخمس وعشرين من العمر مازلت أشتاق ومازلت أشعر وكأن أمي رحلت عني منذ لحظات!"

-مقتبس من الرواية.

4-رواية واسلاماه

هذه قصة تجلو صفحة رائعة من صفحات التاريخ المصري فى عهد من اخصب عهوده واحلفها بالحوادث الكبرى والعبر الجلى . يطل منها القارئ على المجتمع الإسلامي في أهم بلاده من نهر السند إلى نهر النيل وهو يستيقظ من سباته الطويل على صليل سيوف المغيرين عليه من تتار الشرق وصليبيى الغرب، فيهب للكفاح والدفاع عن أنفس ما عنده من تراث الدين والدنيا.

ويشاء الله أن تحمل مصر لواء الزعامة في هذا الجهاد الكبير، فتحمى تراث الإسلام المجيد بيومين من أيامها عظيمين كلاهما له ما بعده: يوم الصليبيين في فارسكور، ويوم التتار فى عين جالوت.

وبطلها الملك المظفر قطز يضرب بنزاهته وعدلة، وشجاعته وحزمه، وصبره وعزمه ، ووفائه وتضحيته، وحنكته السياسية وكفايته الإدراية، وإخلاصه فى خدمة الدين والوطن مثلا عاليا للحاكم المصلح ن والرجل الكامل.

وهى بعد شهادة ناطقة بأن في هذا الشعب الوديع الذي يسكن على ضفاف النيل قوة كامنة إذا وجدت من يحسن استثارتها والانتفاع بها أتت بالعجائب وقامت بالمعجزات.

5- شرح لامية العجم للطغرائي

الحسين بن علي بن محمد بن عبد الصمد أبو إسماعيل مؤيد الدين الأصفهاني الطغرائي: شاعر من الوزراء الكتاب، كان ينعت بالأستاذ، ولد باصبهان واتصل بالسلطان مسعود بن محمد السلجوقي (صاحب الموصل) فولاه وزارته- ثم اققتل السلطان مسعود وأخ له اسمه السلطان محمود فظفر محمود وقبض على رجال مسعود، وفي جملتهم الطغرائي، فأراد قتله، ثم خاف عليه عاقبة النقمة عليه لما كان الطغرائي مشهوراً به من العلم والفضل، فأوعز إلى من أشاع اتهامه بالإلحاد والزندقة، فتناقل الناس ذلك، فاتخذه السلطان محمود حجة، فقتله، ونسبه الطغرائي إلى كتابة الطغراء له ديوان شعر- ط، وأشهر شعره "لامية العجم" ومطلعها "أصالة الرأي صانتني عن الخطل"، وهي ما شرحه العالم المصري جلال الدين السيوطي وتضمنه هذا الكتاب.

6-مسرحية مأساة الحلاج

مسرحية شعرية من تأليف الشاعر المصري صلاح عبد الصبور، تناول فيها شخصية المنصور بن حسين الحلاج المتصوف الذي عاش في منتصف القرن الثالث للهجرة.

تتكون المسرحية من فصلين سماهما عبد الصبور أجزاء. الجزء الأول: "الكلمة" والجزء الثاني:"الموت"

وتعد هذه المسرحية حتى الآن أروع مسرحية شعرية عرفها العالم العربي، وهي ذات أبعاد سياسية إذ تدرس العلاقة بين السلطة المتحالفة مع الدين والمعارضة كما تطرقت لمحنة العقل وأدرجها النقاد في مدرسة المسرح الذهني ورغم ذلك لم يسقط صلاح عبد الصبور الجانب الشعري فجاءت المسرحية مزدانة بالصور الشعرية ثرية بالموسيقى.

أهم ما ميز هذه المسرحية التي نشرت عام 1966 هي نبوئتها بهزيمة 67 إذ مثلت صوتا خارجا عن السرب في مرحلة كان فيها الأدب العربي يعيش أحلامه القومية مع المد الناصري وكانت الرموز السائدة هي تموز وأساطير البعث الفرعونية والفينيقية والبابلية، فكان عبد الصبور الوجه الآخر من هذه الموجة الثقافية من خلال شخصية الحلاج.

7-كتاب قوس قزح

مجموعة قصصية تشارك فيها  كلا من أحمد خالد توفيق وتامر ابراهيم  .. تلك المجموعة مقسمة على اللوان قوس قزح الاحمر , البرتقالى , الاصفر ,  الاخضر , الازرق , الازرق الغامق , البنفسجى . وكل لون له قصة .

8-كتاب ضحكات كئيبة

الكتاب يحتوى على مجموعة من المقالات الملائمة لجميع الفئات العمرية ,, وعن بعض التجارب الحياتية  وعند قراءته ستجد الكثير من المواقف التى بداخل الكتب قد مرت بك ,, قام الكاتب بعرض بعض المشاكل والتجارب بشكل فكاهى وساخر 

9-كتاب قهوة باليورانيوم

قهوة باليورانيوم  كتاب يحتوى على كثير من المقالات الساخرة فى عدة مجالات من الحياة  ,,  لم يحتوى الكتاب على اى مقال سياسى  فمن وجه نظر الكاتب ان السياسة قد تسربت الى كل شىء 

10-كتاب أكل عيش

عن كتاب القصص: اريد لحظة انفعال .. لحظة حب .. لحظة دهشة ..لحظة معرفة .. لحظة تجعل لحياتى معنى .. إن حياتى من أجل أكل العيش لا معنى لها ، لانها مجرد استمرار هذه هى مقدمة الكتاب، يقدم فيها الكاتب ملخص لقصصه السبع، وشخصياته المتعدد، والتى تبدو شخصا واحدة من نسج بيئة الخمسينيات، ذو أوجه متعددة. تجتمع الشخصيات على اختلافها على تلك النظرة الرافضة الناقمة على حياتها، ومتطلعة إلى حياة أفضل بعيد عن مجرد الاستمرار كما يسمية الكاتب. يغيب عن الشخصيات خاصة التمرد، والفعل، ونلحظ احداث القصص وكانها رد فعل لقدر مكتوب من الاف السنين، ولا أمل في محاولة تغيير. وكأن الكاتب رصد مشهدا ولم يصل بعد لاى تصور عن الحل.

​

عن موقع:https://iqraabook.com/